سبق القرآن الكريم للعلوم والنظريات النفسية المتعلقة بالرؤى والأحلام نجم عبد الرحمن خلف/جامعة العلوم الإسلامية الماليزية

تعتبر الرؤى وأي شيء متعلق بها من أكثر العلوم الفخرية. في القرآن ، هناك سبع آيات. أيضا ، في سنة الرسول ، هناك ما يقرب من ستين تقاليد سليمة ، تؤكد أهمية علم الأحلام والرؤى. بالإضافة إلى ذلك ، فإن اهتمام الأنبياء بهذا العلم ، وأولهم محمد (صلى الله عليه وسلم) ، وأسئلة الصحابة حول هذا الموضوع ، وتفسيرهم في العديد من التقاليد ، يشددون على الرعاية المقدمة للأحلام والرؤى من قبل الشريعة الإسلامية على الرغم من أن هناك الكثير من الناس يعترضون عليها وكثيرون غيرهم يجهلون ذلك. حدد القرآن الحدود القصوى التي يمكن أن تصل إليها العلوم. هذا لا يقتصر على بعض العلوم ولكن على الجميع. من بين هذه العلوم حقائق العلوم النفسية. في القرآن الكريم ، هناك آيات تعالج الروح الإنسانية في ظروف الاعتدال والاضطراب. أنها توفر حلولا للمشاكل النفسية المعاصرة قرون طويلة قبل علماء النفس. من هذه الظواهر ، استنفدت الرؤى والأحلام تفكير العلماء والمسعفين والفلاسفة. تم وضع العديد من النظريات لمحاولة تفسير هذه الرؤى والأحلام. وخلصوا إلى أن هناك نوعين من الأحلام. سيناقش هذا البحث أسبقية القرآن على العلوم والنظريات النفسية الأخرى المتعلقة بالرؤى والأحلام. ويشمل ما يلي: مقدمة حول المفهوم اللغوي والتعابير للرؤية والحلم في القرآن ؛ القسم الأول عن أسبقية القرآن على العلوم والنظريات النفسية الأخرى المتعلقة بالرؤى والأحلام ، ونفي مفهوم علماء النفس الغربيين للحلم النبوي ؛ القسم الثاني عن منظور القرآن في الأحلام والرؤى ضد المنظور النفسي ؛ والاستنتاج حول أهم النتائج والتوصيات.